Encre de Chine en dialogue avec le Psaume 83: "Des chemins s'ouvrent dans leur coeur"

Encre de Chine en dialogue avec le Psaume 83-5,6: "Heureux les habitants de ta maison, des chemins s'ouvrent dans leur cœur".

Encre de Chine sur carton entoilé (15F, 65x54). Réalisée du 19 au 30 novembre 2014. 2500 euros.

Heureux qui comme Tao Yuan Ming peut dire

Au cours du séjour dans ce monde flottant,
heureux qui comme Tao Yuan Ming peut dire:
"je n'ai plus aucune arrière pensée".

2014 11 29

Unique est la source

Innombrables sont les peintures de la contemplation de la Vérité ultime.

Unique est la source qui les inspire.

2014 11 23

De Tao Yuan Ming (365-427) : Pour se réjouir

"Je promène mon regard sur les images des montagnes et des mers,
le temps de baisser la tête et de la relever, j'ai parcouru l'univers,
pour se réjouir, que faut-il de plus?"


TAO YUAN MING
l'homme, la terre, le ciel
enfin je m'en retourne


Editions Moundarren

Peinture et vérité

L'art de la peinture n'est-il pas une quête de la vérité ultime? Offrant à l'être cheminant par l'œuvre, un regard sur ce qui est caché?
2014 11 14

Biennale 2014 des artistes de Paris 6ème

Œuvre à l'encre de Chine

Sur toile

Août 2013

Biennale des artistes de Paris 6ème

23 octobre 2014 - 10 novembre 2014

Titre de l'œuvre:

"Ferme les yeux

Regarde

La vie et une aurore"

Poème court de Jean-Denis Castro

Extrait de son recueil de poèmes

"Sous le sophora en fleurs"

Les anciennes traces des sages retirés

Dans ce monde de poussière et de vacarme,
Où nous vivons, l'esprit encombré,
Recherchons enfin les anciennes traces
Des sages retirés en ces montagnes
dont personne, depuis longtemps,
n'a parcouru les chemins.

Une brume d'arcs en ciels
Une eau frémissante
sous la caresse de la pluie
Ouvrent la voie
A ceux qui s'abandonnent
un jour
légers
Aux caresses des brises
Des vents et des zéphyrs.

2014 11 10

Donner de la vie

De Henri Mondor: "Donner de la vie à leurs jours quand il n'est plus possible d'ajouter des jours à leur vie."

2014 10 05

Reflets d'Eternel - Poème du 20 septembre 2014

Face au mont d'est
Sur la terrasse
Après l'orage d'automne
Flaques d'eau accueillent
Reflets des nuages
Qui courent dans le ciel

Ces lumières éphémères
Grâces en mouvement
T'invitent à l'infini
Qui se reflète ici
Dans l'eau miroir
De ton âme éveillée
Par cette nature si belle
Qu'elle ouvre à l'Eternel

2014 09 20

La vraie vie - Poème du 8 septembre 2014

dans un regard perdu
vers l'horizon au loin
passe un départ prévu
vers un avenir certain

rares sont ceux qui voient
en cette lumière qui poudroie
la sérénité de l'être accompli
qui enfin aperçoit la vraie vie


2014 09 08

L'Art de la Paix ?

Sun Tzu ou Sun Zi, ou Souen Tseu, de son vrai nom Sun Wu, général chinois né en 544 av. Jésus Christ, décédé en 470 avant Jésus Christ, est resté célèbre pour avoir écrit un traité de stratégie militaire intitulé:

"l'Art de la guerre".

Karl von Clausewitz (1780-1831), est un officier prussien, resté célèbre pour avoir écrit un traité de stratégie militaire intitulé:

"De la guerre".

Ce qui sépare ces deux hommes: d'abord, 2324 années, et ensuite, beaucoup plus essentiel,  l'un des deux a abandonné "l'Art".

Ce qui les rassemble: ils parlent tous deux de la guerre, et non de la paix.

Depuis Clausewitz, deux guerres mondiales sanguinaires, bestiales, barbares, totalitaires, génocidaires ont touché toute l'espèce humaine en son corps, en son cœur, en son âme.

Question?

Les hommes et les femmes d'aujourd'hui

ne peuvent-ils pas se rassembler pour écrire une histoire,

et éventuellement et secondairement, un traité de stratégie civile

"De l'Art de la Paix"

?

2014 09 08

"J'ai tenu mes pas sur tes traces" - Psaume 16,4-5

Titre de l'œuvre: "j'ai tenu mes pas sur tes traces".

Œuvre mis en dialogue avec le Psaume 16,4-5:

"Pour me conduire selon ta parole,
j'ai gardé le chemin prescrit,
j'ai tenu mes pas sur tes traces:
Jamais mon pied n'a trébuché."

Encre chinoise réalisée sur carton entoilé (1P - 22x14). 2014 08 12.
En hommage au Maître HONGREN (1610 - 1663)

L'unique et le repentir

L'unique trait de pinceau ne permet pas le repentir, ne l'autorise pas, n'ouvre même pas la possibilité d'y penser. Méditons.

Lundi 1er septembre 2014

Leçon du Psaume 14 et Saint Augustin

Le verset 5 du Psaume 14 nous donne une belle  ligne de conduite en ces temps d'usuriers:


" Verset 5     Il prête son argent sans intérêt,
                     n'accepte rien qui nuise à l'innocent.
                     Qui fait ainsi demeure inébranlable."


Saint Augustin en fait le commentaire suivant:


"Ce ne sont pas là de grandes vertus; mais celui qui ne peut les pratiquer pourra bien moins encore parler selon la vérité qu'il connaît en son cœur, sans employer sa langue à la fourberie, disant toujours au dehors ce qu'il croit être vrai , ayant dans la bouche: Oui? Oui. Non? Non. Il pourra encore moins ne pas nuire à son prochain, c'est-à-dire à qui que ce soit, ne point écouter l'injure contre ses frères: ces œuvres sont de l'homme parfait dont la présence anéantit les pervers."


2014 06 27

De Saint Augustin - Sur le Psaume 7

"La véritable innocence est de ne pas nuire, même à ses ennemis."

Saint Augustin - Discours sur le Psaume 7.

Matthieu 17,1 - Encre de Chine 2014 05 11

Matthieu 17,1 : "Et il les emmène, eux seuls, à l'écart sur une haute montagne"

Encre de Chine en dialogue avec l'Evangile de Saint Matthieu17,1.

Sur carton entoilé 2P (24*16)

Jean-Denis Castro Copyright © ADAGP 2014

De François Cheng, au sujet de la bonté et la beauté

De François Cheng,

"Or, nous l'avons bien vu, toute vraie bonté, qui est à la base de nos meilleures vertus, rayonne de beauté, puisque la bonté n'est autre que le respect foncier du merveilleux don de la Vie. De fait, il suffit de nous demander: y-a-t-il un acte de bonté qui ne soit pas beau?"

Citation extraite de

"Œil ouvert  et  cœur  battant.
Comment  envisager  et  dévisager  la  beauté."
Desclée de Brouwer
Collège des Bernardins
2011

De Saint Augustin - Sur le Psaume 4.

De Saint Augustin:

"Pourquoi vous laisser absorber par l'amour des biens périssables?
Pourquoi rechercher comme excellents des biens sans valeurs?
C'est là une vanité, un mensonge; car vous prétendez donner la durée auprès de vous à ce qui doit passer comme une ombre."

Discours sur le Psaume 4.

2014 05 23

Cueillir le silence - 2014 05 01

De John Main, moine bénédictin, au sujet de l'art de méditer:

"La qualité dont nous avons le plus besoin est le silence.

Nous devons simplement apprendre comment être silencieux et comment demeurer dans le silence.

Une fois dans le silence, une fois que vous ouvrez votre cœur à cette expérience imprévisible et incomparable, vous découvrirez que nous pouvons seulement être la personne que nous sommes appelés à être si nous permettons au silence de grandir dans nos cœurs.

Ne vous y trompez pas, le silence dans lequel chacun de nous est appelé à entrer est le silence éternel de Dieu.

C'est le silence que chacun de nous peut trouver en son cœur.

En le découvrant, nous serons amenés à comprendre que le silence est en soi le médium parfait de la communication.

C'est dans le silence que nous communiquons en profondeur avec la vérité et la plénitude.

La tradition dont nous parlons dans le monachisme nous dit, et cela presque sans compromis, que le chemin qui conduit à ce silence est un chemin de discipline.

Et cette discipline est difficile pour nous qui vivons au XXIème siècle, parce que nous devons apprendre à laisser aller, à vraiment abandonner nos propres pensées, nos mots, nos idées, notre imagination."

Citation extraite de son livre " Le chant du silence, l'art de méditer", traduction de "The way of unknowing".

Sur l'éternité, rencontre entre Wang Wei (701-761) et le Psaume 138?

Le sage chinois, le lettré ancien Wang Wei (701-761), nous livre, dans deux poèmes, deux clefs de son cheminement personnel et spirituel :

"Au monastère du Parfum accumulé, dans la quiétude contemplative, le dragon venimeux se laisse apprivoiser."

"Au monastère de la Reconversion, solennellement assis je suis initié à la non naissance".

Les sages anciens chinois nous expliquent qu'être initié à la non-naissance signifie réaliser l'éternité de notre nature profonde.

Alors la rencontre est-elle possible avec le psalmiste qui conclue le psaume 138 par:

"et conduis-moi sur le chemin d'éternité." ?

Jean-Denis Castro - 2014 04 10

Voici l'intégralité du Psaume 138

1

Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais ! †

2

Tu sais quand je m’assois, quand je me lève ;

de très loin, tu pénètres mes pensées.

3

Que je marche ou me repose, tu le vois,

tous mes chemins te sont familiers.

4

Avant qu’un mot ne parvienne à mes lèvres,

déjà, Seigneur, tu le sais.

5

Tu me devances et me poursuis, tu m’enserres,

tu as mis la main sur moi.

6

Savoir prodigieux qui me dépasse,

hauteur que je ne puis atteindre !

7

Où donc aller, loin de ton souffle ?

où m’enfuir, loin de ta face ?

8

Je gravis les cieux : tu es là ;

je descends chez les morts : te voici.

9

Je prends les ailes de l’aurore

et me pose au-delà des mers :

10

même là, ta main me conduit,

ta main droite me saisit.

           

11

J’avais dit : « Les ténèbres m’écrasent ! »

mais la nuit devient lumière autour de moi.

12

Même la ténèbre pour toi n’est pas ténèbre,

et la nuit comme le jour est lumière !

13

C’est toi qui as créé mes reins,

qui m’as tissé dans le sein de ma mère.

14

Je reconnais devant toi le prodige,

 l’être étonnant que je suis : *

étonnantes sont tes œuvres

 toute mon âme le sait.

15

Mes os n’étaient pas cachés pour toi *

quand j’étais façonné dans le secret,

 modelé aux entrailles de la terre.

16

J’étais encore inachevé, tu me voyais ; *

sur ton livre, tous mes jours étaient inscrits,

 recensés avant qu’un seul ne soit !

           

17

Que tes pensées sont pour moi difficiles,

Dieu, que leur somme est imposante !

18

Je les compte : plus nombreuses que le sable !

Je m’éveille : je suis encore avec toi.

23

Scrute-moi, mon Dieu, tu sauras ma pensée ;

éprouve-moi, tu connaîtras mon cœur.

24

Vois si je prends le chemin des idoles,

et conduis-moi sur le chemin d’éternité.

Avance au large - Poème du 7 avril 2014

Dans les monts et les fleuves
Le ciel et la terre
S'exprime l'éternité

Chaque matin à l'aube
La rosée ouvre la porte de la vie

L'homme vit en ce monde
Comme un éclair
Naissance inattendue
Parcours fulgurant
Disparition sans retour

La vie éternelle
Il ne sait en parler

Il aimerait tant gravir
Les trois montagnes
Mais le chemin
Parsemé d'embûches
Lui semble bien difficile

Et pourtant
L'homme, le petit homme,
la vaste terre, le ciel infini,
Sont liés à jamais

Alors avec joie
Et sans avoir peur
Avance au large

Jean-Denis Castro
7 avril 2014

Sur l'âme immortelle, Méditation de Tao Yuan Ming (365-427)

En l'an 413,  le grand maître lettré Tao Yuan Ming (365-427), nous livre une très belle méditation poétique sur l'âme immortelle, en trois poèmes:


Le corps s'adresse à l'ombre
L'ombre répond au corps
L'âme s'explique

Corps, ombre et âme, si vous êtes aujourd'hui encore et toujours préoccupés par ces questions, peut-être que la méditation de ce sage ancien vous inspirera, vous aussi?

Jean-Denis Castro. 7 avril 2014

Site internet d'encres chinoise et de couleurs de Jean-Denis Castro

Site internet d'encres chinoise et de couleurs de Jean-Denis Castro

Installation chez Rosebud Fleuristes du 20 Mars au 30 Avril 2014 Place de l'Odéon 75006 Paris

   

Encres chinoises et de couleurs à l'écoute du Souffle des Haïkus et des Psaumes. 

Dialogues.

 Le chemin de l'encre ouvre à toutes les rencontres, à tous les dialogues. Il permet de rencontrer les aspirations humanistes universelles qui sont vivantes chez tous les peuples et toutes les cultures.

La rencontre avec les poètes des fleurs de la boutique Rosebud Fleuristes de la place de l'Odéon, leur envol vers le Japon et la ville d'Osaka, leur invitation à exposer quelques unes de mes oeuvres dans leur boutique pleine de légèreté  et de grâce, m'ont invité à créer 14 œuvres - 14 comme les 14 jours d'une saison d'un Suiseki - qui temoigneraient de cette rencontre inattendue entre le souffle de mes "encres chinoises" et le souffle de la poésie des maîtres traditionnels de haïkus du Japon. Auxquelles se sont ajoutées 10 nouvelles œuvres créées spécialement pour Rosebud fleuristes entre novembre 2013 et février 2014.

Mon travail fut orienté par leur choix de créer une boutique dans la ville d'Osaka, et j'ai plus particulièrement recherché les poètes ou les peintres qui étaient en relation avec cette ville.

La relecture de plusieurs milliers de haïkus des maîtres japonais fut suivie d'un travail de création d'oeuvres, sur papier et sur carton entoilé et sur toile, avec mon "encre chinoise" et avec des encres de couleurs, au printemps 2013 et pendant l'hiver 2013-2014.

Puis vint le temps de la recherche du titre de chaque oeuvre, qui fut trouvé en recherchant la résonance entre chaque œuvre et un haïku, un verset  de psaume ou une écriture personnelle d'un haïku.

Chaque œuvre entre ainsi en résonnance avec un haïku ou un verset de psaume qui devient le titre de l'œuvre.

Il faut savoir reconnaître que la rencontre n'est pas nouvelle, qu'elle a déjà eu lieu sous une forme ou sous une autre, et en particulier, entre les cultures chinoise et japonaise.

Ainsi, un grand peintre né à Osaka, Tanomura Chikuden, avait déjà été reconnu en son temps comme un très grand spécialiste de la peinture chinoise traditionnelle des lettrés tout en excellant lui-même dans cet art.

Parce que ce chemin de vie m'a parlé, j'ai tenu à réaliser une des œuvres de cette exposition en sa mémoire.

Biographie.

Jean-Denis Castro est un peintre autodidacte né en 1950, passionné par les cultures du monde et en particulier par les cultures chinoise et vietnamienne. 

Les œuvres littéraires et poétiques traditionnelles d’écrivains et de poètes de tous pays nourrissent au fil des années son cheminement.

En 2004, la découverte des œuvres des peintres et lettrés chinois anciens des Monts et des Eaux, exposées au Grand Palais à Paris, réveille la passion de sa jeunesse pour la peinture. Encouragé par son épouse, il se met à l’ouvrage et apprend la trace du souffle qui chemine sur le papier grâce aux œuvres des maitres anciens.
Encre de Chine, encre chinoise (qu’il appelle ainsi parce qu’il la fabrique lui-même), aquarelle, encres de couleurs, peinture à l’huile, acrylique, toutes les formes de travail l’intéressent, mais il reste fidèle au travail avec les encres, sur papier ou sur toile.

Grâce à la Société Nationale des Beaux Arts, qui retient une oeuvre pour son Salon de décembre 2011, il expose pour la première fois au Carrousel du Louvre, en 2011.
La Société Nationale des Beaux Arts lui accorde le statut de membre associé en février 2012. Elle retient une nouvelle œuvre pour son Salon du Carrousel du Louvre de décembre 2012 et de décembre 2013.

Remerciements

La rencontre avec l'équipe de Rosebud Fleuristes date de plusieurs années et c'est au mois d'octobre 2012 que naît l'idée d'une exposition dans leur boutique.
Et, Rosebud Fleuristes ayant ouvert une boutique à Osaka, cette ouverture sur le Japon a incité Jean-Denis Castro à se replonger dans la poésie japonaise, pour y rechercher la rencontre entre le souffle de ses œuvres, des psaumes, de ses haïkus et le souffle des haïkus et des oeuvres de grands maîtres traditionnels japonais: Tanomura Chikuden(1777-1835), Matsuo Basho (1644-1694), Shiki (1867-1903), Yosa Buson (1763-1828), Kobayashi Issa (1763-1828), Ryokan (1758-1831).

Toutes les oeuvres présentées ici ont été créées spécialement pour cette installation chez Rosebud Fleuristes.

Cette exposition peut se tenir grâce à cette belle équipe de poètes des fleurs  qui l’a invité à exposer dans son jardin de légèreté et de grâce de sa boutique de la place de l'Odéon.



Qu'elle en soit ici remerciée.

Le 20 mars 2014

Poèmes ? Méditation de Ryokan (1758-1831)

Ryokan, moine zen japonais (1758-1831),
nous offre cette très belle méditation:

qui dit que mes poèmes sont des poèmes?
mes poèmes ne sont pas des poèmes
si vous comprenez que mes poèmes 
       ne sont pas des poèmes
alors nous pourrons parler poésie

Source: citation extraite de

Ryokan, moine errant et poète
Hervé Collet et Cheng Wing Fun
Spiritualités vivantes - Albin Michel - 2012

Sagesse chinoise

La sagesse chinoise nous dit:

" le fleuve est fidèle à sa source en coulant vers la mer"

2014 02 26

Au cœur de la cité, légèreté - Poème du 13 février 2014

Au cœur de la cité
Du monde de poussière

Une maisonnée
Un jardin un sophora
Accueillent le silence
L'art de cheminer en paix

La brise du soir
Peu à peu
Referme le livre de la vie

Vers le seuil à franchir
Pas une âme profane

Un être arc-en-ciel
Abandonne ici
Ses traces de pas

Légèreté

2014 02 13

En mémoire des cinq invités
Du jardin des Wei (1469)

Au cœur de la cité, légèreté - Poème du 13 février 2014

Au cœur de la cité
Du monde de poussière

Une maisonnée
Un jardin un sophora
Accueillent le silence
L'art de cheminer en paix

La brise du soir
Peu à peu
Referme le livre de la vie

Vers le seuil à franchir
Pas une âme profane

Un être arc-en-ciel
Abandonne ici
Ses traces de pas

Légèreté

2014 02 13

Jean-Denis Castro

En mémoire des cinq invités
Du jardin des Wei (1469)

Pensées de peintres anciens pour méditer aujourd'hui

L'expression libre et personnelle, à l'encre traditionnelle, d'une vision, d'un sentiment, d'une pensée, est-elle accessible à qui n'aurait pas consenti à un long apprentissage?

Cette question a été débattue longuement par les lettrés chinois aux alentours de l'an mil, notamment au sujet de la peinture de fleurs et de bambou.

Voici quelques idées que les maîtres lettrés ont échangées, qui sont aujourd'hui toujours disponibles et offertes à notre réflexion.

Shu Shi (1037-1101): "Parler d'une peinture en termes de ressemblance n'est qu'enfantillage."

Chen Yuyi (1090-1138) : "Si le peintre est suffisamment inspiré, il n'a pas à rechercher de la ressemblance..."

Wu Taisu (1279-1368): "C'est là un propos qui sied à qui a déjà atteint le zénith. Mais entendre qui n'a pas encore acquis un bon apprentissage le citer à son avantage, voilà qui est vraiment risible. Apprendre à peindre sans viser la ressemblance, peut-on apprendre cela étudier?"

Li Kan (1245-v. 1320): "Il faut apprendre à peindre jointure après jointure, feuille après feuille, prêter attention aux règles, apprendre sans relâche méthodiquement pendant longtemps, jusqu'à pouvoir se passer de cet apprentissage, et, certain d'avoir alors vraiment "le bambou mur en lui", prendre le pinceau avec confiance pour réaliser sa vision".

Référence: les citations sont extraites du très beau livre "La peinture chinoise", de Emmanuelle Lesbre et Liu Jianlong aux Éditions Hazan-Paris - 2004.

"Et la nuit à la nuit en donne connaissance"

Œuvre réalisée à la peinture acrylique.

Titre:

"Et la nuit à la nuit en donne connaissance"

Psaume 18A, 3

Cette œuvre unique est mise en dialogue 
avec un verset du Psaume 18A, 3

qui devient le titre de l'œuvre.

Peinture acrylique sur toile.

(15F - h 65 - l 54 - e2)

Oeuvre unique. 2013 12 07

En vente: 500 euros.

Jean-Denis Castro Copyright © ADAGP 2014

Avant 15 heures

Œuvre réalisée à la peinture acrylique.

Titre:

"Avant 15 heures"

Peinture acrylique sur toile.

(h 32 - l41 - e2)

Oeuvre unique. 2012 09 26

En vente: 900 euros

Jean-Denis Castro Copyright © ADAGP 2014

Adam le glaiseux

Œuvre réalisée à la peinture acrylique et au couteau.

Titre:

"Adam le glaiseux n'est-il pas issu de toutes les couleurs de la terre?"

Peinture acrylique sur toile réalisée au couteau.

(h 41 - l 32,5- e2)

Oeuvre unique. 2012 09 15

En vente: 1000 euros

Jean-Denis Castro Copyright © ADAGP 2014

Les montagnes pleurent Mandela car de tes demeures tu irrigues les montagnes

Œuvre réalisée à la peinture acrylique.

Titre:

"Les montagnes pleurent Mandela

car

"De tes demeures tu irrigues les montagnes" "

Cette œuvre unique est mise en dialogue avec un verset du Psaume 103, 13

qui participe au titre de l'œuvre.

Peinture acrylique sur toile.

(12F - h 61 - l 50 - e2)

Oeuvre unique. 2013 12 07

En vente: 800 euros

Jean-Denis Castro Copyright © ADAGP 2014

Et la nuit à la nuit en donne connaissance - Psaume 18A, 3

Œuvre réalisée à la peinture acrylique.

Titre:

"Et la nuit à la nuit en donne connaissance"

Psaume 18A, 3

Cette œuvre unique est mise en dialogue avec un verset du Psaume 18A, 3

qui devient le titre de l'œuvre.

Peinture acrylique sur toile.

(15F - h 65 - l 54 - e2)

Oeuvre unique. 2013 12 07

En vente: 500 euros.

Jean-Denis Castro Copyright © ADAGP 2014